非经济广告指不以盈利为目的的广告，又称效应广告，如政府行政部门、社会事业单位乃至个人的各种公告、启事、声明等，主要目的是推广;经济广告是指以盈利为目的的广告，通常是商品生产者、经营者和消费者之间沟通信息的重要手段，或是企业占领市场、推销产品、提供劳务的重要形式，主要目的是扩大经济效益。根据上述定义，下列最不可能属于经济广告的是:
（A）柔柔的，软软的，就像妈妈的手，摸着舒心，睡着温馨
（B）滴滴香浓，意犹未尽
（C）汇小流成大海，积小善成大德
（D）没有不做的小生意，没有解决不了的问题
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- 1关于诗词与我国传统节日对应关系的表述，错误的是:
- 2在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者________，这也是近年来古诗词热的一个________。而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是________的。填入横线处恰当的一项是:
- 3非经济广告指不以盈利为目的的广告，又称效应广告，如政府行政部门、社会事业单位乃至个人的各种公告、启事、声明等，主要目的是推广;经济广告是指以盈利为目的的广告，通常是商品生产者、经营者和消费者之间沟通信息的重要手段，或是企业占领市场、推销产品、提供劳务的重要形式，主要目的是扩大经济效益。根据上述定义，下列最不可能属于经济广告的是:
- 4今天的快餐文化与数十年前的快餐文化相比，一个重要的特征是逐渐远离文字而趋向视频。视频的直观、形象和快速，是文字和图片都不能比拟的。但企图用短短几十秒的视频来获取信息，其实并不成功，由文字到图片，由图片转到视频，的确是便捷了，但对想象力和思考力的调用却越来越少。人类通过阅读文字来传承思想文化的历史已数千年，而视频成为媒介主流的历史不过数十年而已，不论是从人类的认知习惯还是就历史积累而言，视频都是不能与文字相提并论的。如果仅仅用视频作为媒介而远离文字，那就意味着放弃了一座宝库，这对于我们传承文明、创新文化是极为不利的。对上文概括最准确的是:
- 5加文(Gavin Thomas)被中国网友亲切地称为“假笑男孩”。他因为独特的表情包在社交网络上获得病毒式传播，迅速蹿红中国社交网络。4个月前，加文在中国开通个人微博账号，以惊人地速度吸引了180多万粉丝的关注。对比之下，他在推特上的粉丝只有不到46万。一个正在读小学的美国男孩，如何在中国引起轰动?专家认为，中国人喜欢在网上聊天时用一些活泼俏皮的图，植根于文化中的礼仪原则。以下哪项为真，最能支持上述观点?
- 6在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下，如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，已成为我们必须面对的现实问题。试想，如果传统文化失去了与时代的连接、缺少了与现代人的情感沟通和心灵默契，“仅止于几个人在书房中互相叹赏”，那和一堆零散的符号、呆板的素材又有什么区别?只有从“沉睡”中再出发，从“馆舍天地”走向“大千世界”，才能涵养出更具时代特色的、富有创新力的文化自信。这段文字意在说明:
